背起行囊去旅行

從前到礦坑去訪問時，發現坑道隔不遠處就會掛著一個裝金絲雀的籠子，問了礦工，才知道金絲雀是用來檢測瓦斯的。



由於金絲雀對瓦斯敏感，只要有一點點瓦斯，就會躁動不安，驚慌叫喊，因為牠叫聲宏量，可以提醒坑內人注意，萬一看到金絲雀倒地不起，就要準備逃生了。



那美麗可人、啼聲嘹量的金絲雀，不知道曾多少次犧牲自己的命，救出礦坑裡的人呢！



前些年在電視新聞裡，看到日本警方搜索奧姆真理教的總部，每一個小隊都帶著一隻金絲雀，用來檢測毒氣，又想起從前在礦坑的情景，感到「眾生」正是「共生」與我們一起存活生長，只是很多人不能同理瞭解。



不只是金絲雀，台灣農政單位養了許多果蠅，用來檢測蔬果殘留農藥，即使在農藥驗劑非常科學化的今天，果蠅依然是最方便、最經濟、最準確的檢測方法。



存在於世間的眾生，不論大小、形貌、好壞，都有生存於地球的權利，也各有不同的功能，都應得到人的尊重。



如果以佛教「眾生平等，皆有佛性」、「有情無情，同圓種智」的觀點，我們和眾生的佛性更本無別，只是形貌上不斷地轉換，那些有情有義的「畜牲」與無情無義的「人面」會在某一個時空中轉換面貌，只可惜，很少能這樣深沉的思維！



白老鼠也罷，果蠅、金絲雀也好，這些實驗動物與人共生，並不一定非以人道觀點估量，畢竟，在地球上，以人為思考才符合人性，但千萬記著：感恩這些動物與人共生的因緣，一如在喜瑪拉雅山不強求當地提供素食一般，都因為人的慈悲思考。人性不是已吃甚麼來區分好壞，而在於所行所為是否符合地球最大利益。

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